Explorons la notion de doctrine sentimentale et son opposition à la vérité objective. F. Schuon critique le kantisme et le positivisme, affirmant qu’ils réduisent l’intelligence et déshumanisent l’homme. Les idéologies modernes telles que la démocratie, fondées sur des émotions et des réactions contre des abus, entraînent souvent des erreurs fondamentales et une dilution des valeurs authentiques. F. Schuon souligne l’importance de la tradition et de la spiritualité dans la définition de l’humanité, tout en dénonçant la tendance contemporaine à privilégier des principes déconnectés de la vérité.

La civilisation moderne est une anomalie, se développant matériellement sans ancrage dans un ordre supérieur, entraînant une régression intellectuelle. La perte de la véritable intellectualité a conduit à des erreurs comme le rationalisme et le sentimentalisme. Cette situation a engendré un mépris des traditions religieuses, notamment chez les Occidentaux.

Il faut mettre en lumière les malentendus autour de l’universalité au sein des organisations initiatiques, en remettant en question l’idée selon laquelle la reconnaissance des différentes traditions serait essentielle pour l’initiation. René Guénon souligne que l’horizon intellectuel d’un initié ne consiste pas en une adhésion à l’unité de toutes les traditions, mais en une profonde compréhension de sa propre tradition. L’œuvre de Guénon vise à préserver cette connaissance tout en appelant à l’union des forces spirituelles dans un contexte de désordre. L’importance d’une adhésion sincère à une tradition spécifique est soulignée, sans négliger l’étude d’autres formes.