Les TradWives sont des féministes.

Traduction d’un article de Rollo Tomassi. 

Les Tradwives sont, en réalité, une partie très active de la sphère féministe du contrôle social. C’est une erreur de croire que les féministes qui s’identifient comme telles sont le seul facteur déterminant dans l’influence d’un ordre social principalement féminin. Il ne s’agit pas seulement des demi-lesbiennes « girl-power » aux cheveux fuchsia. Il s’agit aussi de cette femme habillée avec bon sens chez Target. La différence est que les femmes dont la stratégie sexuelle serait mieux servie en gardant secrète sa laideur seront en désaccord avec les femmes qui embrassent fièrement et avec enthousiasme l’hypergamie ouverte.

Il est facile d’appliquer une lentille Red Pill aux séries Netflix, à la musique populaire et aux réseaux sociaux, et de voir les courants sous-jacents sociaux de l’impératif féminin. L’un des pièges de la vision du monde Red Pill est que les hommes conscients négligent souvent l’influence plus personnelle et plus localisée de l’impératif féminin lorsqu’ils en voient les manifestations les plus publiques.

Si vous preniez une salle remplie de femmes traditionalistes craignant Dieu et leur demandiez si elles s’identifient comme féministes, les réponses varieraient de « Non » à un « Bien sûr que non ! » retentissant. Mais si vous leur demandiez des détails sur la manière dont le rôle d’une femme dans la société devrait être défini, quelles devraient être les responsabilités d’une femme envers un homme, ou de quelle manière l’influence des femmes devrait s’exprimer dans notre culture (occidentalisation), vous obtiendriez alors votre véritable réponse.

La plupart des femmes traditionalistes seraient consternées d’être associées à quoi que ce soit portant l’étiquette « féministe », mais elles se retrouvent néanmoins à porter le même drapeau lorsqu’il s’agit de leurs croyances rationalisées. La « sororité » passe avant toute autre considération – qu’il s’agisse de politique, de religion ou d’intérêts personnels – l’impératif féminin est le fil conducteur qui sous-tend toutes les relations intrasexuelles avec les femmes.

Les tribus de la sororité.

Dans un contexte social, l’une des principales forces de l’impératif féminin réside dans le sentiment tribal d’appartenance présupposé chez les femmes. Il transcende la politique, l’identité raciale, les convictions religieuses et l’idéologie. Nous appelons cette dynamique la « sororité », mais ce sentiment d’« appartenance » féminine trouve ses racines dans notre passé évolutif de chasseurs-cueilleurs. Ainsi, les femmes issues de cultures ou de classes socio-économiques très différentes partagent toujours ce thème commun de l’oppression présumée par un patriarcat nébuleux.

L’un des problèmes que je vois dans la récente montée en puissance des TradWife, qui se qualifient elles-mêmes d’antiféministes, est que, même si elles semblent à première vue « pro-hommes », leur véritable motivation est qu’elles sont « antiféministes ». En d’autres termes, leur principale préoccupation est de s’opposer aux méthodes et aux idéologies qui permettent de mieux affirmer l’influence de l’impératif féminin qu’elles servent toutes deux en fin de compte. Le tribalisme commun de la sororité est toujours présent, mais les applications de la meilleure façon de le mettre en œuvre sont la source de ce conflit.

C’est ce que nous observons, selon moi, dans les débats de cette nature : il s’agit d’un conflit entre les femmes qui ont intérêt à maintenir les hommes dans la confusion et le doute quant aux mécanismes de l’hypergamie, et celles qui pensent avoir intérêt à embrasser ouvertement et fièrement l’hypergamie. C’est la principale raison pour laquelle les femmes méprisent les autres femmes qui sont ouvertement des « Gold Diggers » ou des « Attention Whores», voire des prostituées ou des « travailleuses du sexe ». Leur méthode pour optimiser leurs intérêts hypergames révèle une stratégie sexuelle plus large, qu’elles préfèrent que les hommes ne comprennent pas pleinement (jusqu’à ce qu’elles soient prêtes à consolider l’engagement des hommes).

Il est important que les hommes ayant pris la Red Pill ne se laissent pas berner en pensant que les femmes « traditionalistes » sont en quelque sorte moins prédisposées aux influences des impératifs de leur sexe. Elles ne sont pas uniques ou mieux adaptées à un rôle féminin en raison de leur idéologie ; elles ne peuvent tout simplement pas se permettre d’avoir des rivales sexuelles avec des méthodologies différentes qui rivalisent pour la même optimisation de l’hypergamie.