Clown World (24) – la sursocialisation.

Attention ! Cet article fait partie du projet « Clown World ». Vous consultez la section 1.2.13.

Dans « La société industrielle et son avenir », Ted Kaczynski analyse longuement la psychologie du gauchiste moderne. L’une des expressions qu’il utilise est celle de « sursocialisation ». Il est nécessaire de comprendre ce concept si l’on veut comprendre le comportement du Monde des Clowns.

La « socialisation » est ce que les psychologues décrivent comme le processus de conditionnement d’une personne dans la société. L’animal humain a peu changé au cours des 20 000 dernières années, de sorte que tous les bébés naissent « sauvages ». Ce n’est que par un long processus de mimétisme et de conditionnement, s’étalant sur de nombreuses années, qu’ils apprennent à se comporter d’une manière acceptable pour la civilisation.

Au cours du processus de socialisation, les gens apprennent à résister à leurs pulsions violentes et sexuelles naturelles. Nous apprenons à demander le consentement avant de nous engager dans l’une ou l’autre de ces activités. Nous apprenons même à prévenir la violence en étant polis et indulgents. Le processus de socialisation nous fait passer du stade de barbare à celui de civilisé.

De nombreux problèmes de comportement découlent d’un manque de socialisation, notamment en ce qui concerne les pulsions violentes et sexuelles susmentionnées. Une personne sous-socialisée peut ne pas être consciente qu’elle cause du tort à d’autres personnes en leur imposant ses pulsions, ou ne pas s’en soucier. En ce sens, elle est comme un animal sauvage.

Cependant, comme l’a compris Kaczynski, de nombreux problèmes de comportement découlent également d’une sursocialisation. Il a été noté ailleurs que le processus de socialisation crée un besoin de se conformer. Les problèmes surviennent dans notre société de clowns parce que les gens sont plus socialisés que jamais. Le besoin de se conformer est donc plus fort que jamais.

Avant le monde des clowns, les gens faisaient beaucoup plus de choses pour se désocialiser. Ils partaient en randonnée, à la chasse, à la pêche, au camping ou se promenaient simplement seuls dans les rues de leur quartier. Ce temps passé loin des autres offrait une chance de revenir à la réalité, d’être socialisé par la nature.

Ils y ont appris, en observant les différents animaux, oiseaux, poissons et insectes, et en observant les changements quotidiens et saisonniers de l’environnement, comment fonctionne la nature. Des vérités telles que le fait que toutes les formes sont transitoires, qu’il n’y a pas deux choses identiques, ou l’importance de la parenté, ont été profondément intériorisées.

Même lorsqu’ils étaient à la maison, les gens passaient beaucoup plus de temps seuls, car il n’y avait pas de médias sociaux pour les relier à quelqu’un d’autre. Une grande partie de ce temps était consacrée à des projets en solitaire, sans que personne ne les observe ni ne les juge. Le résultat de ce niveau modéré de socialisation était une estime de soi saine et équilibrée.

Aujourd’hui, une personne est socialisée par le biais du temps d’écran, du moment où elle se réveille au moment où elle se couche. Le changement le plus important est qu’il reçoit un retour d’information instantané sur toutes ses pensées et tous ses comportements. Ainsi, le citoyen moyen se préoccupe plus que jamais de ce que les autres pensent de lui.

Cette préoccupation pour ce que les autres pensent a conduit à une forme extrême de névrose. Cela a eu des conséquences sur l’ensemble de la société. L’une des plus importantes est l’augmentation de la malléabilité psychologique. L’individu moyen est aujourd’hui tellement névrosé que le moindre signe d’approbation de la part d’une autorité lui procure un puissant sentiment de soulagement. Cela l’incite à rechercher encore plus l’approbation.

Le processus de sursocialisation a produit un grand nombre de personnes totalement incapables de sortir des sentiers battus, une génération de couilles molles. Ils ont trop peur de dire ou de faire quelque chose d’original au cas où quelqu’un exprimerait sa désapprobation. Cette désapprobation représenterait une blessure mortelle pour leur ego.

Comme le dit Kaczynski, « la personne sursocialisée est tenue en laisse psychologiquement et passe sa vie à courir sur les rails que la société a posés pour elle ». On peut en déduire que la sursocialisation s’apparente à une forme de lavage de cerveau. Le Monde des Clowns est – même si cela n’est pas dit à voix haute – un système totalitaire, et en tant que tel, il cherche à contrôler les moindres pensées de ses sujets.

L’explication de la sursocialisation explique en grande partie pourquoi il y a tant de « baizuos », de « gutmenschen », de « soyboys » et autres cucks dans le Monde des Clowns. Beaucoup de ces personnes auraient été normales si elles avaient passé plus de temps dans la nature à faire de la randonnée ou à chasser. Mais parce qu’ils ont toujours été immergés dans le monde urbain, le monde naturel ne leur est connu que par YouTube.

Ce n’est pas que le monde ait besoin de plus de violence et de sexualité non désirée. Ce dont il a besoin, c’est d’une meilleure qualité de socialisation, plutôt que d’une quantité. Au lieu d’un état paranoïaque de vigilance morale permanente, nous devons apprendre à nous connaître nous-mêmes, afin de pouvoir transformer intelligemment nos impulsions en actions correctes.

Le principal problème est que les dirigeants du monde des clowns s’accommodent parfaitement de la sursocialisation. Dans une société aussi corrompue que celle-ci, la plus grande menace pour la classe dirigeante ne vient pas de l’extérieur, mais du peuple. Les dirigeants sont donc plus intéressés à maintenir les masses au sol qu’à renforcer la nation pour qu’elle puisse résister aux menaces extérieures.

La réponse n’est pas l’anarcho-primitivisme mais un retour à un mode de vie plus proche de la nature. Le monde des clowns prendra fin tôt ou tard, probablement lorsque le pétrole bon marché s’épuisera, ce qui rendra impossible le consumérisme dans les grandes villes. La population occidentale pourrait alors quitter les villes et se disperser sur le territoire, revenant à un modèle villageois.