Attention ! Cet article fait partie du projet « Clown World ». Vous consultez la section 1.2.5.
L’altruisme, c’est ce qui maintient la cohésion de toute communauté. Les humains qui apprennent à être altruistes peuvent l’emporter sur ceux qui sont plus égoïstes. C’est ainsi que sont apparus les comportements sociaux qui ont permis à de petites communautés d’humains de former des cités, des États, des Empires. Mais il y a une limite supérieure à l’altruisme. S’il est excessif, il devient pathologique.
L’altruisme pathologique apparaît lorsqu’une population oublie à quel point le monde est naturellement dangereux. Il est le plus fréquent dans les populations où le taux de criminalité est resté bas pendant une longue période. Dans ce type de population, les gens peuvent en venir à croire, à tort, qu’un faible taux de comportement prédateur est normal et qu’il n’est donc pas nécessaire de prendre des précautions.
Dans le Monde des clowns, l’altruisme pathologique se manifeste par la gentillesse et la tolérance à l’égard de personnes qui ne sont pas disposées à rendre la pareille. Il se manifeste partout où l’on tente de mettre fin aux abus en comblant d’amour les agresseurs.
Il s’agit d’un phénomène étroitement lié au masochisme narcissique et à la démonstration publique de vertu.
Une personne gentille retirera sa gentillesse lorsqu’elle verra qu’elle n’est pas respectée. Un altruiste pathologique, en revanche, continuera à faire des sacrifices pour les autres même si ces derniers démontrent clairement qu’ils ne sont pas reconnaissants. Il s’agit d’une pathologie car le fait d’aider l’ingrat finit rapidement par détruire celui qui aide.
L’altruisme pathologique est peut-être le mieux résumé par la parabole du scorpion et de la grenouille, qui est une fable dans laquelle un scorpion demande à une grenouille de le transporter sur l’autre rive d’une rivière. D’abord effrayée, la grenouille accepte, en pensant que si le scorpion la piquait ils périraient tous deux. Au milieu de la rivière, pourtant, le scorpion la pique mortellement. Lorsque la grenouille demande au scorpion la raison de son geste, ce dernier répond que « c’est dans [sa] nature ».
Une partie de l’altruisme dont fait preuve le monde des clowns aujourd’hui ressemble beaucoup à l’altruisme de la grenouille de la parabole ci-dessus. Il s’agit d’une mentalité imprudente, quasi-suicidaire, semblable à celle des oiseaux Dodo de l’île Maurice qui s’approchaient des marins portugais. Malheureusement, dans le monde des clowns, cet altruisme pathologique touche de nombreuses personnes, et le reste d’entre nous risque d’être entraîné dans leur chute.
Il existe déjà de nombreuses preuves que le fait de permettre à certains groupes folkloriques (en particulier les musulmans et les Africains) d’entrer dans un pays entraînera une baisse de la qualité de vie de la personne moyenne.
La plupart des violeurs condamnés en Suède sont nés à l’étranger. Une étude d’Aftonbladet a révélé que 82 des 112 violeurs en bande étaient nés à l’étranger. Dans l’ensemble de la Scandinavie, les immigrés commettent plus de 40 fois plus de viols que les autochtones. En Allemagne, les immigrés nord-africains commettent des crimes 17 fois plus souvent que les autochtones. Dans certaines régions de Grande-Bretagne, la moitié des suspects de viols et de meurtres sont des étrangers.
Pourtant, malgré les preuves abondantes et indéniables que l’immigration de masse de ces groupes entraîne des souffrances, quiconque le signale est susceptible de voir les gens se retourner contre lui comme une meute de chiens sauvages. L’altruisme du monde des clowns est si pathologique que quiconque remet en question son application est taxé de fascisme. L’altruisme est devenu si absurde que ceux qui remettent en question la valeur de l’immigration massive de musulmans et d’Africains sont désormais accusés et condamnés à une mort sociale et professionnelle sans procès.
Dans le monde des clowns, l’altruisme pathologique ne se manifeste pas seulement à l’égard des étrangers aux dépens de soi-même et de sa propre famille.
L’altruisme pathologique peut se manifester dans les salles d’audience, où des peines légères sont infligées à des criminels qui, comme on peut s’y attendre, continueront à commettre des délits dès leur sortie de la salle d’audience. L’altruisme pathologique est à blâmer chaque fois qu’un juge (qui est le plus souvent une femme…) condamne un psychopathe à une peine qui le ramènera rapidement dans la rue.
En général, ces gestes sont expliqués comme étant de la « gentillesse ». Toutefois, ce type d’altruisme est pathologique, car il accroît la souffrance dans le monde en favorisant les schémas de maltraitance. Lorsqu’un agresseur impénitent trouve quelqu’un qui le soutient dans son comportement, il peut aller jusqu’à l’extrême. Être gentil avec ceux qui sont méchants n’a pas plus de sens que l’agneau qui décide d’être gentil avec les loups.
Il ne s’agit pas de dire que l’altruisme est mauvais en soi. Cependant, si la gentillesse est appliquée sans discrimination, elle entraîne plus de souffrance que lorsqu’elle est réservée aux bonnes personnes.
L’altruisme pathologique au quotidien, appliqué par « Monsieur tout-le-monde », est différent de l’altruisme pathologique de la classe dirigeante lorsqu’elle accueille les étrangers au détriment des classes inférieures. La classe dirigeante n’invite jamais les réfugiés dans ses propres quartiers ; elle peut les inviter dans le pays, mais les abandonne inévitablement dans les quartiers populaires. Ce n’est pas pathologique, car, ce faisant, elle parvient à maintenir ses ennemis de classe sous contrôle.
La classe dirigeante exploite l’altruisme pathologique existant chez les individus, en particulier dans la classe moyenne, pour obtenir le consentement à des mesures qui nuisent aux masses. L’importation massive de main-d’œuvre bon marché est le principal moyen d’y parvenir.
L’altruisme pathologique est très répandu dans le Monde des clowns parce que les boomers ont eu la vie facile pendant de nombreuses décennies. Lorsque les gens sont riches, ils se traitent plus gentiment les uns les autres. Ainsi, lorsque les gens sont riches pendant longtemps, cela signifie qu’ils sont gentils pendant longtemps. Cela conduit les boomers à penser que la gentillesse est normale et que tous les humains sont intrinsèquement gentils si on leur en donne la chance.
Cette naïveté enfantine est pathologique chez les boomers. Dans sa forme la plus extrême, elle peut conduire à des cas comme celui du politicien norvégien Karsten Hauken, qui s’est senti coupable lorsque l’immigré somalien qui l’avait violé a été expulsé. Avoir des sentiments altruistes à l’égard d’une personne qui vous a violé est profondément malsain, pratiquement suicidaire. Pourtant, dans le monde des clowns, de tels sentiments sont courants.
La présence d’un altruisme pathologique garantit que l’immigration massive en provenance du tiers-monde se poursuivra, bien qu’une majorité d’Européens souhaite mettre un terme à l’immigration en provenance des pays musulmans – seule une minorité des européens souhaite qu’elle se poursuive. Même la Suède, qui est réputée pour être favorable aux réfugiés, souhaite en accueillir moins. Mais tant que la classe dirigeante pourra faire en sorte qu’une minorité crie au racisme à chaque fois que quelqu’un suggère de contrôler les frontières, la main-d’œuvre bon marché continuera d’affluer.
L’altruisme pathologique ne disparaîtra pas tant que le monde des clowns ne s’effondrera pas et que les Occidentaux ne souffriront pas pendant une longue période. Cela nous apprendra, comme les générations qui ont vécu avant les baby-boomers, la génération maudite, à faire preuve de plus de discernement dans notre compassion.