Dans cette série d’articles, je vous propose ma traduction en français du livre « The Coiled Serpent: A Philosophy of Conservation and Transmutation of Reproductive Energy », de C. J. Van Vliet.
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XVII
INTELLECT ET INTUITION
« Il y a quelque chose d’intrinsèquement antagoniste entre le sexe et l’intellect ».
– Ingram, l’attitude moderne.
L’esprit est censé aider à la libération de l’humanité de l’enfermement dans la matière. Mais il ne peut être d’aucune aide tant qu’on en utilise si peu, en moyenne seulement un dixième de sa pleine capacité. Ni tant que l’instrument de l’esprit, le cerveau, et avec lui le reste du corps, ne sont pas préparés et insuffisamment purifiés pour utiliser correctement même cette petite partie de l’esprit. L’esprit ne peut pas remplir sa mission libératrice tant que les gens continuent à utiliser le peu dont ils disposent de manière diffuse et malencontreuse, comme le font la plupart des gens.
Comme toute autre force, l’esprit peut être utilisé de multiples façons. Lorsqu’il est appliqué exclusivement à des intérêts matériels, seul l’esprit inférieur concret peut se manifester ; il s’agit d’une partie de l’esprit qui a été aveuglée par la densité de la matière, et l’intellect est son mode d’expression le plus élevé. Lorsqu’il est appliqué aux préoccupations spirituelles, une autre partie de l’esprit, le mental abstrait, commence à se manifester et à ouvrir la voie à l’intuition. En d’autres termes, on pourrait dire que l’homme matérialiste-intellectuel utilise l’intellect, tandis que l’homme intuitif-spirituel utilise le Mental.
L’intuition, d’ailleurs, jaillit de la même source que l’instinct ; tous deux sont des expressions de l’intelligence de la nature. Sous la forme de l’instinct physique, cette intelligence infaillible est utilisée inconsciemment et seulement partiellement par l’animal sans esprit. Mais l’homme, qui a l’esprit, doit, par un effort positif, se préparer à participer consciemment à toute l’intelligence cosmique et à devenir un collaborateur volontaire et adulte de la nature. Par l’enseignement – par l’exercice complet de son esprit, et par le développement progressif du mental – il doit apprendre à acquérir l’intuition, que l’on pourrait appeler l’instinct spirituel. De cette façon, il peut rétablir le lien étroit et harmonieux avec l’intelligence de la nature, qu’il a perdu lorsque l’instinct animal a été remplacé par une mentalité encore imparfaitement développée.
Lorsque l’esprit s’est manifesté pour la première fois chez l’homme, il a été entraîné dans le tourbillon de la vie charnelle. Les éléments de l’esprit que sont la conscience de soi, la mémoire et l’anticipation ont été appliqués aux principaux intérêts de l’homme animal primitif, à ses impulsions corporelles. L’homme a utilisé son esprit pour exciter ces impulsions constamment au-delà de leur utilité naturelle. Ayant continué cette stimulation des passions à travers les âges, la plus grande partie de la race s’accroche encore à l’habitude d’utiliser l’esprit de façon démesurée et préjudiciable.
Ainsi, au fil du temps, la conscience et la mémoire ont considérablement renforcé l’emprise du sexe sur l’humanité… et augmenté la tendance à lui donner une influence indûment prépondérante sur sa conduite. Le résultat est que l’humanité est surexploitée, et que l’abus du sexe est devenu excessif. Pour changer cette anomalie, il faut d’abord que, par la purification… l’homme rende son esprit harmonieux avec l’Esprit. De manière très efficace, l’esprit est purifié par l’abstinence ; en maîtrisant la passion, l’esprit devient clair. Et dans la mesure où l’esprit d’un homme est plus proche de la liberté de toute passion, dans cette mesure aussi il est plus proche de la force.
A l’inverse, ceux qui se soumettent aux désirs inférieurs éloignent l’esprit, et leurs appétits n’en sont que plus renforcés par l’intellect. Malheureusement, presque tout le monde s’accroche désespérément au mental inférieur, cherchant à surcapitaliser sur son intellect. Mais c’est l’esprit supérieur, toujours capitalisé, qui finira par conduire par l’intuition aux chambres les plus secrètes de la nature où elle ne montre ses trésors qu’à l’œil de l’esprit… l’œil pour lequel il n’y a pas de voile dans tous ses royaumes.
Dans des conditions exceptionnellement favorables, le raisonnement intellectuel … peut arriver à la porte du temple spirituel. Occasionnellement, un génie mental a gravi les marches qui mènent aux portails du sanctuaire. S’il a travaillé avec un dévouement désintéressé à des découvertes, des inventions ou des mesures permettant d’aider au progrès de la race, l’élément spirituel de ce type d’occupation intellectuelle peut l’avoir amené sur le seuil même de l’entrepôt naturel de la vraie connaissance illimitée. Mais pour pouvoir franchir ce seuil, il faut d’abord réaliser que celui qui veut entrer dans le sanctuaire doit mourir à … ses impulsions et ses désirs charnels. Si l’intellect est dans les liens de la chair… il sera incapable de pénétrer dans les mystères divins de la nature.
Même sans chercher à atteindre des réalisations spirituelles, la croissance normale de l’intellect lui-même dépend d’une limitation stricte de l’expression sexuelle. Car dans le développement individuel comme dans l’évolution de la race, la puissance intellectuelle est une manifestation de la force vitale. Quelle que soit la quantité de cette force qui est gaspillée dans le sexe, elle est perdue pour la possibilité d’être transformée en énergie intellectuelle.
On sait depuis longtemps que le plaisir charnel … est en guerre contre l’intellect. Et les dernières déclarations scientifiques confirment encore que pour atteindre sa pleine puissance, l’intellect semble exiger… la répression de l’appétit sexuel. Par conséquent, pour parvenir à une vie conforme à l’intellect, il est nécessaire de s’abstenir de … toute préoccupation vénérienne.
Il ne fait aucun doute qu’au moins une certaine mesure de continence sexuelle est la condition préalable … de l’énergie mentale. En effet, tous ceux qui doivent effectuer un travail mental intense sentent … comment la continence augmente leur vigilance et leur efficacité. Surtout si leur continence est voulue et librement choisie. Pour cette raison, de nombreux penseurs éminents semblent avoir été privés de désir sexuel. Ils l’ont surmonté, réalisant que la vie de continent donne… la plus grande force intellectuelle.
Cela ne veut pas dire que toute personne qui s’abstient d’actes sexuels peut ainsi devenir hautement intellectuelle. Tout le monde ne naît pas avec la capacité potentielle à partir de laquelle le génie intellectuel peut être développé. De plus, beaucoup de ceux qui ne gaspillent pas une partie de leur force vitale dans l’activité sexuelle la gaspillent dans des préoccupations personnelles mesquines et dans des bavardages sans fin.
Décidément, dans la vie de chaque individu, un certain ascétisme, un renoncement gai et entier est … une des conditions les plus favorables à l’intellectualisme le plus élevé – c’est-à-dire au maximum d’intellectualité qui peut être atteint dans chaque cas individuel. Par conséquent, si la race humaine doit progresser dans une direction intellectuelle, elle doit devenir… moins sexuelle dans ses inclinations.
Pour atteindre l’intuition, il faut s’élever non seulement au-dessus des attractions des sens, mais aussi au-dessus des limites de l’esprit concret. Ce n’est qu’ainsi que l’on peut acquérir la faculté par laquelle on peut atteindre une connaissance directe et certaine. La manifestation de cette faculté varie avec la nature du véhicule ; à travers le tissu plus finement différencié … elle devient un courant d’intuition spirituelle. Mais le tissu ne peut être suffisamment raffiné que par ceux qui se contentent d’être continent.
Les trois étendards. 