Il y a quelques années, Gabry Ponte chantait « ma che ne sanno i 2000 ». Dans cette chanson, le DJ énumérait toute une série de musiciens, de programmes de télévision, d’objets et de coutumes datant d’il y a plus de 20 ans.
Une réalité qui n’est plus là et qui évoque des souvenirs nostalgiques dans l’esprit de ceux qui l’ont vécue, tout en laissant indifférent les plus jeunes. En fait, que peuvent savoir les jeunes qui ont 20 ans aujourd’hui d’une époque où ils portaient encore des couches, s’ils étaient déjà nés ? Très peu, même avec toute la bonne volonté, ils ont vraiment du mal à comprendre ce qu’était la société au début du millénaire. Dans ce blog, dont le public comprend des jeunes et des hommes de 55 ans et plus, les différences générationnelles sont clairement perceptibles dans la difficulté qu’éprouvent les lecteurs très éloignés les uns des autres à s’identifier les uns aux autres. Ce n’est certainement pas une faute : 20 ans n’est pas une éternité, mais ces dernières décennies, grâce à la diffusion de technologies de plus en plus avancées, ont été marquées par des changements sociaux et culturels si profonds que l’an 2000 commence en fait à ressembler à la préhistoire, même pour ceux qui y étaient déjà.
Dans cet article, je vais donc faire une excursion historique, et nous allons voir quels ont été les plus grands changements au cours des vingt dernières années, en particulier en ce qui concerne le sujet de ce blog, à savoir les dynamiques sociales (… et sexuelles). Montez dans la Delorean et démarrez vos moteurs : ce qui suit dans les prochaines lignes sera un voyage dans le temps. Je me sens déjà vieux.
Internet.
Comme vous pouvez facilement l’imaginer, la plus grande différence entre aujourd’hui et l’an 2000, c’est l’absence de Facebook, d’Instagram, etc…
En 2000, l’internet était une niche, c’était l’affaire des nerds. La connexion était coûteuse et peu fonctionnelle, et il n’y avait pas la grande variété de sites qu’il y a maintenant. Avant netlog et myspace (qui étaient de toute façon des réseaux sociaux très rudimentaires), il y avait peu de chats, presque sans photos de leurs utilisateurs, d’aileurs.
En 2001, j’avais 15 ans et j’utilisais parfois un chat appelé « C6 », qui ne permettait pas de télécharger des photos. Pour voir la photo (pixelisée) d’une fille ou lui envoyer la vôtre, vous deviez avoir votre téléphone activé pour les MMS, un dispositif qui n’était pas encore très répandu. L’image de la fille, vous l’aviez construite dans votre fantasme et vous ne l’auriez réellement découverte que le jour fatidique de la rencontre. L’essentiel du processus de rencontre était alors écrit, et elle vous jugeait en fonction de la personnalité que vous pouviez exprimer à travers l’écran. Mieux ? Pire ? Qui sait ? Un beau gars qui ne pouvait pas écrire dans un italien décent aurait probablement été écarté immédiatement, un laideron intéressant aurait eu une chance, mais cela se serait transformé en rejet une fois que la fille aurait vu son visage. Toute la masse des normaloïdes aurait plutôt pu compter sur un minimum de cet effet de halo donné par une brillante conversation pour paraître en direct un peu plus attrayant et pouvoir participer au game. Nous parlons toujours d’un phénomène circonscrit, d’une niche.
Le changement radical est venu avec l’introduction des smartphones, vers 2008. Avant cela, il y avait des téléphones très spartiates dans les poches, principalement Nokia (j’avais le 3210), qui avait des fonctionnalités très limitées. L’opérateur téléphonique a déterminé une grande partie de votre vie sociale. Si vous aviez Vodafone (fournisseur le plus courant en Italie) mais que la fille que vous aimiez était sur Wind, il valait mieux ressembler à Ben Affleck, car pour appeler ou envoyer des SMS entre les différents fournisseurs, vous deviez hypothéquer votre maison. Pendant les vacances, Vodafone envoyait la carte d’été ou la carte de Noël, qui permettait d’envoyer 100 messages texte gratuits par jour pendant un mois pour un coût modique. De nos jours, on considérerait qu’il s’agit d’un pillage, mais à l’époque, un tas de cartes de vœux d’été n’arrivaient pas à temps chez le buraliste et dix minutes plus tard, elles étaient toutes achetées. En fait, tout cela était un luxe, si l’on considère que jusqu’à quelques années auparavant, lorsqu’il n’y avait pas de téléphones portables, la seule façon de rester en contact avec une fille était de l’appeler sur son téléphone fixe. Si par hasard son père décrochait le téléphone, il n’était pas agréable de devoir expliquer qui vous étiez.
À partir de 2008, les interactions ont commencé à passer de plus en plus du réel au virtuel.
Si auparavant, un type normalement bâti, entreprenant (et socialement capable) pouvait obtenir presque plus de rendez-vous qu’un beau garçon timide (les superbes étaient déjà dans l’Olympe à l’époque), une fois les médias sociaux arrivés, le fossé des opportunités a été immédiatement réduit à zéro. Le mignon inepte pouvait se montrer de derrière un écran sans s’exposer, à l’abri d’un éventuel embarras. La dernière parcelle de méritocratie avait été balayée.
L’ambiance générale.
Au début des années 2000, dans la vie réelle, les tentatives de drague se déroulaient dans un contexte assez circonscrit dans l’espace, en raison des barrières de communication que je viens de mentionner. Les places de la ville, aujourd’hui désertes, étaient autrefois bondées, surtout en été. Le samedi après-midi, les villes s’animaient grâce aux jeunes qui se promenaient dans le centre. Ils s’asseyaient en groupe sur les bancs pour discuter, ou sont allés au Blockbuster pour voir les dernières nouvelles, ou à la salle d’arcade. De nombreuses occasions sociales sont créées. Dans cette atmosphère de joie et de confiance en l’avenir, personne n’imaginait qu’une crise économique mondiale allait bientôt faire disparaître la richesse.
Aujourd’hui, tout est à portée de clic. Nous avons besoin d’informations ? Un clic et nous trouvons des dizaines de sites disposés à fournir ce que nous cherchons. Voulons-nous savoir ce qui se passe à l’autre bout du monde en temps réel ? Un clic et ils vous disent tout. Vous voulez en savoir plus sur une personne ? Un clic et en quelques minutes vous en savez plus sur eux qu’ils ne voudraient vous le dire.
À l’époque, tout était une découverte et lorsque quelque chose de nouveau arrivait, il était toujours possible d’être surpris et étonné, même par la plus petite des choses, qu’il s’agisse d’une personne que l’on venait de rencontrer, ou d’apprendre quelque chose de nouveau. Aujourd’hui, il suffit d’ouvrir Google et nous pouvons être sûrs que ce que nous voulons nous sera donné immédiatement, facilement et gratuitement. Nous n’apprécions plus la nouveauté, l’inattendu, car la nouveauté est désormais une routine. La nouveauté ne nous excite plus, la nouveauté est la routine. Dans un précédent article sur les médias sociaux, j’ai déjà parlé de la façon dont l’immédiateté a brisé les femmes, mais nous ne pouvons pas faire grand-chose à ce sujet : le bombardement de stimuli auquel nous sommes soumis nous a tous changés de façon irréversible. Cela nous a amenés à snober des choses simples et à ne plus nous satisfaire de rien.
Les boites de nuit.
En 1999, Radio Deejay a diffusé un morceau de musique assez bizarre, qui raconte l’histoire d’un homme de couleur qui vit dans un monde de sa propre couleur. La chanson est produite par un groupe de garçons de Turin et jusqu’alors, elle s’est avérée être un flop. Mais lorsqu’elle a commencé à entrer chez les gens via la radio, l’inimaginable s’est produit : la chanson a explosé en popularité et les discothèques étaient remplies de gamins qui sautaient partout en la chantant. Vous avez peut-être entendu le refrain : « I’m blue da ba dee da ba da ». Il s’agit des Eiffel 65, parmi les membres il y a un jeune Gabry Ponte (oui, celui mentionné au début de l’article). Ce sont les années d’or de la danse italienne : Gigi D’Agostino et L’amour toujours, prezioso et Marvin avec Tell Me Why. Les chansons sont joyeuses et excitantes : elles parlent d’amour, de légèreté, de fêtes et de danse. Après tout, c’était aussi les dernières années de discothèque. En regardant ce qu’il reste de ces lieux, dont beaucoup sont devenus les ruines qui croulent depuis des années en état d’abandon, il est difficile de les imaginer remplis de gens comme ils l’étaient autrefois. Pourtant, les discothèques étaient pleines le vendredi et le samedi soir, et même le dimanche après-midi en ce qui concerne les jeunes. Dans les années 2000, les dimanches en discothèque étaient souvent les premières occasions pour les adolescents d’entrer en contact avec des filles. La musique forte et l’alcool (à l’époque, on servait de l’alcool aux mineurs en Italie) aidaient même les plus timides à se socialiser et il n’était pas si rare de finir par peloter dans les canapés une fille rencontrée quelques minutes auparavant, des occasions que les adolescents d’aujourd’hui n’ont pas, du moins dans ce contexte.
Au fil des ans, les discothèques se sont également démodées. La crise économique d’abord, puis une répression importante de l’alcool et la difficulté croissante de draguer les filles ont porté un coup à ce genre d’entreprise. Sans parler du fait que, objectivement, la discothèque n’est pas très « Instagrammable ». Trop de désordre, trop de lumières, c’est très mauvais d’immortaliser votre nuit en discothèque et il y a aussi un peu de crainte que quelqu’un prenne une photo de vous alors que vous êtes ivre et en sueur, et la mette sur internet, vous condamnant en place publique.
Les filles.
L’hédonisme et la recherche de la fraîcheur étaient présents, mais pas de façon aussi extrême qu’aujourd’hui, où les gonzesses vous fourrent littéralement leur chatte dans la figure sur instagram et rivalisent pour se faire baiser par le meilleur étalon. En 2003 sort « 100 colpi di spazzola », le livre d’une certaine Melissa P., une adolescente sicilienne qui raconte sans vergogne ses nombreuses baises avec des inconnus. Le livre a été un cas médiatique et a eu un succès considérable, surtout pour le scandale qu’il a provoqué. Vu la manière dont les femmes se comportent aujourd’hui, ce même livre resterait probablement à accumuler la poussière sur les étagères.
Il n’y avait pas tous les gros trucs qu’il y a maintenant. Les Mcdonalds et les kebab-bars ne se trouvaient que dans les grandes villes et les gens sortaient plus souvent et faisaient plus d’exercice. Surtout, les grosses se couvraient et avaient honte, elles ne faisaient certainement pas étalage de vêtements serrés, ni n’exigeaient Jamie Dornan comme petit ami. Quelques femmes tatouées et folles avec des cheveux étrangement colorés. Les féministes radicales qui exprimaient discrètement leur malaise en public ne devaient pas être vues. La puissance sexuelle des femmes était déjà énorme à l’époque, mais personne ne donnait 30 euros à son camarade de classe plein de followers sur instagram en échange d’une photo ensemble.
Les garçons.
Dans la liste des choses les plus désirables pour les jeunes au début du millénaire, il y en avait deux qu’il ne fallait absolument pas manquer : le scooter (pour les adolescents) et la voiture de sport (une fois qu’ils avaient atteint l’âge adulte).
Le scooter c’était les classiques : Piaggio NRG, Aprila SR50, Malaguti Phantom, mais ceux qui en possédaient un rêvaient de l’améliorer en changeant le silencieux (Polini ou Malossi) et le groupe thermique (80 cc) pour le faire « voler » à plus de 100 km/h, peut-être pour échapper à la police qui essayait de vous arrêter parce que vous étiez deux sur la selle et sans casque.
Les voitures les plus populaires étaient, en revanche, les différentes versions sportives de petites voitures, comme la Punto GT, avec son moteur turbocompressé qui lui permettait de passer de 0 à 100 km/h en 7,8 secondes et qui, lorsqu’on accélérait, émettait un sifflement semblable à celui d’un serpent. On les appelait « bare con le ruote » (« cercueils sur roues »), car leur moteur était trop puissant pour le châssis, et ils étaient si instables que plusieurs jeunes gens sont morts dans ce que les journaux de l’époque appelaient les « stragi del sabato sera » (« massacres du samedi soir »).
Ce furent les années du Fast and Furious et du tuning, des rallyes du vendredi soir dans la zone industrielle et des courses clandestines sur les périphériques, avec des Yamaha R6 qui ont réussi à atteindre les 200 mph sur les routes municipales, grâce à une succession chanceuse de feux de circulation verts, qui sont maintenant partout remplacés par des ronds-points.
La passion des moteurs était un bon moyen pour les jeunes de former un groupe et d’acquérir un statut à une époque où le statut virtuel des réseaux sociaux n’existait pas encore. Il suffit de demander à quelqu’un d’autre sur un cyclomoteur quel moteur il avait mis dedans pour que la glace soit brisée, un lien instantané se crée. Ils formaient souvent de grands groupes, certains groupes de garçons tranquilles, d’autres composés de fauteurs de troubles avec lesquels il valait mieux ne rien avoir à faire. Dans les villages surtout, chaque village avait sa propre compagnie de têtes brûlées et des bagarres éclataient souvent à cause de conneries, peut-être parce qu’au festival du village, vous étiez tombé sur le mauvais gars dans le camping-car. Il appelait ses amis, vous appeliez les vôtres, et vous vous battiez. Et peut-être que le lendemain, vous étiez tous amis et c’était comme si rien ne s’était passé.
Pourquoi je vous dis cela ? Parce que, si vous y réfléchissez bien, toutes ces passions et ces coutumes composaient la façon dont un garçon de cette époque devait entrer dans le monde des adultes et apprendre à se mettre en relation avec les autres. Mais surtout, comme il s’agissait d’activités typiquement masculines dont les femmes étaient exclues, elles permettaient aussi aux jeunes hommes de définir leur propre masculinité.
Maintenant que la passion des moteurs a disparu, que les grandes entreprises ont disparu, que les sorties entre amis pour faire des balades en mobylette ont été remplacées par de longues sessions de jeux vidéo, il n’est pas surprenant que ces dernières années, on assiste à une féminisation constante et croissante des hommes.
Et c’est probablement le point central de ces vingt dernières années : alors qu’avec les progrès, les filles ont vu leur pouvoir et leurs possibilités croître de manière exponentielle, bénéficiant d’un environnement de plus en plus favorable et d’une culture de plus en plus attentive à leurs problèmes et à leurs besoins, les hommes ont perdu tout un ensemble de rituels, de coutumes et d’habitudes qui leur servaient de référence pour se mettre en relation avec les autres, et ils en sont sortis de plus en plus affaiblis et avilis.
J’aime à définir les années 2000 comme une courte décennie qui s’est terminée début 2008, une année charnière qui, avec la crise et la rapidité de la technologie, a tout bouleversé. De 2004 à 2009, cinq ans ont passé, mais en réalité, il semble que ce soit dix ans. Nous n’avions aucune idée de la façon dont le monde changeait et de ce qui nous attendait vraiment, et peut-être que c’était mieux ainsi au final. De 2000 à aujourd’hui, non seulement des années ont passé, mais une époque s’est définitivement fermée. Une époque que le temps a maintenant effacée, mais qui restera à jamais indélébile dans le cœur de ceux qui l’ont vécue.
Source : « Come Eravamo negli Anni 2000 » publié par Il Redpillatore le 7 janvier 2021.
Illustration : Inga Seliverstova.
Les trois étendards. 