Pourquoi nous devons nous battre pour le patriarcat. 

Nous sommes en train de passer d’une société traditionnelle (appelons-la patriarcat) à une société à l’esprit libéral (appelons-la matriarcat). Les hommes souffrent beaucoup de cette transition, parce que les lois sont essentiellement toutes très patriarcales et que les femmes attendent toujours des choses comme une pension alimentaire (ce qui n’existe normalement que dans un patriarcat), alors qu’elles se comportent comme dans un matriarcat (elles veulent coucher à droite et à gauche tout en étant respectées, etc.)

En fait, le patriarcat n’est pas une société qui favorise les hommes par rapport aux femmes, et le matriarcat n’est pas une société qui favorise les femmes par rapport aux hommes. Les deux sociétés favorisent les hommes et les femmes de manière égale. Je sais que beaucoup de MRAs ne le croient pas et utilisent la conscription militaire comme preuve que le patriarcat favorisait les femmes, mais ce n’est pas vrai. Le patriarcat est en fait une société qui favorise les enfants, tandis que le matriarcat favorise l’individu (ou le moi).

Le patriarcat est une société centrée sur l’enfant. Il s’intéresse aux taux de naissance et de survie des enfants, et c’est pourquoi les hommes étaient enrôlés. Le fait que les hommes soient jetables a entraîné une augmentation du nombre d’enfants.  Le patriarcat est issu de temps difficiles, il est né dans des temps difficiles, c’est un système très social, un système efficace, et c’est un mécanisme de survie.

Nous savons qu’il mène à des sociétés prospères, car nombre des grandes cultures qui dominent le monde aujourd’hui ont une histoire patriarcale. Et nous pouvons le constater très clairement par le fait que les principales religions du monde, comme le christianisme, l’islam, l’hindouisme et le confucianisme, sont toutes issues de cultures qui soutiennent le patriarcat. Toutes ces religions et les cultures qui les soutiennent parlent de l’obéissance de la femme à son mari et de la responsabilité et de la domination de l’homme sur sa famille.

La plupart des grandes cultures du monde ont des racines patriarcales. Voici une carte montrant les principales religions de chaque pays telles qu’elles étaient en 1960. Elle est tirée de l’exposé de Hans Rosling sur la religion et les bébés.

Étant donné que les personnes qui partagent la même religion ont souvent des pratiques culturelles communes en ce qui concerne la structuration de la vie familiale, et que les cultures associées aux principales religions de l’image ci-dessus sont toutes patriarcales, nous pouvons constater que la manière patriarcale de structurer la société a eu beaucoup de succès.

Le matriarcat – et j’ai l’impression d’en avoir vécu un, en Jamaïque – est une société « matriarcale »… dans un cadre patriarcal.  Ce n’est pas un système très social, et il est en fait très inefficace. Il fonctionne lorsque les ressources sont abondantes et faciles d’accès et il fonctionne sur le principe que chacun fait ce qui est le mieux pour lui. Ce qui se passe dans une telle société, c’est que les hommes ne s’occupent pas de leurs enfants et ne les connaissent même pas. Les femmes travaillent et prennent tous les emplois stables, faciles et bons. Les hommes, qui doivent seulement prendre soin d’eux-mêmes, prennent les emplois instables et peu fiables, les emplois difficiles.

Les hommes et les femmes ne vivent pas ensemble et ne cherchent pas à former des relations. Ils se réunissent uniquement pour le sexe. Les rôles sexuels existent toujours, mais l’interaction homme-femme est plus limitée et n’existe qu’avant le sexe. En général, les hommes sont en concurrence pour attirer l’attention des femmes et doivent leur offrir quelque chose de matériel pour obtenir des rapports sexuels. Le fait est que, dans ce système, la plupart des femmes sont attirées par les mêmes hommes et ce sont ces hommes qui obtiennent le plus de sexe. Par ailleurs, je pense qu’il y a un peu plus de bisexualisme dans ce type de société.  Ce n’est pas une mauvaise chose, mais je pense que beaucoup de femmes l’utilisent comme une sorte de contrôle des naissances, elles ont des relations sexuelles avec d’autres femmes parce qu’elles savent que c’est sans danger et qu’elles ne peuvent pas tomber enceintes.

Je sais que beaucoup de gens ne seront pas d’accord avec moi, mais les relations homme/femme sont en partie un commerce dont le sexe est la marchandise. Dans tout acte sexuel, la personne qui a le plus à perdre est la femme. Si l’on met de côté les lois injustes, les pensions alimentaires pour enfants proviennent en fait du patriarcat. La femme est celle qui peut tomber enceinte à la fin de l’acte, elle peut se retrouver avec un enfant, alors que l’homme n’a aucune conséquence au-delà du sexe. Cela fait en sorte que les hommes sont toujours à la recherche de sexe de la part des femmes.

Maintenant, sans la science, nous pouvons définir les femmes et les hommes en disant que les femmes font des bébés et nourrissent les enfants, et que les hommes ne font pas de bébés et ne nourrissent pas les enfants, ce qui les libère pour faire autre chose de leur temps. Cela fait en sorte que les femmes sont plus limitées que les hommes en ce qui concerne leur accès aux ressources. Ainsi, dans le patriarcat comme dans le matriarcat, les hommes ont besoin de sexe et les femmes ont besoin de ressources rares ou difficiles à obtenir.

Le mariage était un échange de sexe (et d’accès à ses enfants) contre un travail masculin (moins limité).  Dans le matriarcat, ce même échange a lieu (moins l’accès aux enfants) mais à court terme. Le système traditionnel est un système beaucoup plus social car il partage le sexe et le travail masculin de manière égale, alors que le matriarcat ne le fait pas. Je pense que la majorité des gens peuvent en fait bénéficier du système traditionnel. Certains s’en sortent mieux dans le système matriarcal, mais la majorité s’en sort mieux dans le patriarcat. Nous devons donc maintenir cet équilibre et nous devons nous battre pour que le patriarcat soit maintenu.

L’être humain est un être social. La partie sociale de notre être pousse la plupart d’entre nous à suivre la foule et à s’adapter à ce que nous identifions comme le modèle (que ce modèle soit d’être bizarre, d’être libéral, d’être étrange ou de s’intégrer). La partie sociale de notre psychologie fait que la société tend soit vers le traditionalisme sous une forme extrême, soit vers le libéralisme sous une forme extrême. Nous devons nous battre pour que la société ne se retrouve pas du côté extrêmement libéral, pour que nous ayons un équilibre.

L’image ci-dessous montre comment fonctionne, selon moi, le cycle entre le matriarcat et le patriarcat. Je ne veux pas dire qu’une société est entièrement matriarcale ou entièrement patriarcale, car en fait, je pense qu’il y a des couches des deux côtés dans chaque société. L’idée d’un gouvernement central et des impôts, par exemple, est un système social qui existe dans de nombreux contextes capitalistes. 

Ce que je veux dire, c’est que de nombreux éléments de la manière traditionnelle de structurer la société sont bénéfiques à la majorité de la société, et je pense donc que nous devrions les conserver. Le patriarcat a réussi pour de nombreuses raisons, et nous devons veiller à ne pas ignorer certaines de ces raisons. L’investissement des hommes et l’accès à leur progéniture, à la fois sous la forme d’un modèle qui aime, guide et recherche les meilleurs intérêts de leurs enfants et par leurs contributions économiques, ont énormément profité à la société. La société a également bénéficié de la liberté accordée aux femmes de se consacrer à la procréation et à l’éducation des enfants.

Le patriarcat tel que nous le connaissons n’était pas parfait, mais le matriarcat ne l’est pas non plus, et je pense donc qu’en tant que société, nous devons commencer à passer au crible les deux systèmes.


Source : « Why we need to fight for the patriarchy » publié par Jinna Ziller le 2 août 2013.