La tradition de Noël aux Pays-Bas est de se peindre le visage en noir et de se comporter comme un Père Noël noir. En général, même les Noirs locaux ne s’en offusquent pas. Ils savent que c’est fait dans un bon esprit et que ce n’est pas grave. Bien sûr, il n’est pas juste de comparer les Pays-Bas aux États-Unis, car ils n’ont pas notre histoire d’esclavage et de ségrégation sur leur propre sol, mais le résultat est le même : la question de la race n’est pas un sujet sensible là-bas, ou du moins pas aussi sensible qu’ici.
Nous pouvons parler tant que nous voulons de la célébration de la diversité, de l’égalité et de la liberté. Cependant, il est clair que derrière tous ces grands mots et ces déclarations prometteuses, nous avons encore un long chemin à parcourir pour parvenir à une véritable égalité et à une véritable liberté vis-à-vis de la discrimination raciale, religieuse, de genre et d’autres types de discrimination. Je pense qu’il existe un moyen simple et fiable de savoir quand le sectarisme est vraiment terminé : quand nous cessons d’être si (hyper)sensibles à ces questions et que nous sommes capables de faire des blagues racistes, sexistes ou homosexuelles n’importe où sans offenser personne ou sans nous sentir victimes de ces mots.
À ce jour, nous sommes encore très en retard dans ce domaine. Au contraire, il semble que le simple fait d’aborder le sujet de la race ou de la religion fasse de vous un raciste. Le simple fait de citer des statistiques objectives se retourne contre vous et retourne les autres contre vous. Imaginez que vous vous adressiez à votre ami noir et que vous lui disiez que, selon les statistiques officielles, un grand pourcentage des personnes incarcérées sont noires. Vous serez automatiquement classé comme raciste, alors que vous n’avez exprimé aucune opinion personnelle et que vous avez simplement fourni des données objectives obtenues auprès d’une autre source. Un de mes amis indiens a trouvé raciste qu’un de ses amis lui demande s’il envisage de retourner en Inde après avoir obtenu son diplôme de maîtrise. Qu’y a-t-il de raciste là-dedans ? Ce n’est pas comme s’il l’avait encouragé à retourner dans son pays d’origine ou suggéré de quelque manière que ce soit qu’il n’était pas le bienvenu aux États-Unis.
De nos jours, même dire quelque chose de positif vous transforme en un méchant bigot. Essayez d’approcher une femme cadre et de lui dire que vous admirez la façon dont elle a pu atteindre un tel niveau dans le monde de l’entreprise sans essayer de se comporter ou de parler comme un homme. Elle va probablement paniquer, mal interpréter ce que vous avez dit et transformer ce qui était censé être un compliment en une insulte chauvine. Je peux presque entendre les conneries : « Qu’est-ce que tu veux dire par agir comme un homme…. tu ne penses pas que je puisse être puissante et confiante et être une femme en même temps ? Tu veux que je reste dans la cuisine ou quoi ? ».
Une de mes blagues préférées avec les filles que j’essaie de draguer est de les interrompre juste après qu’elles aient dit « A mon avis » et de leur dire : « Attendez une seconde, vous êtes sur le point d’exprimer votre opinion. Je dois être très attentif car je sais que cela va être très important… » Je peux même sortir un bloc-notes et faire semblant d’être sur le point d’écrire ce qu’elle va dire, pour accentuer encore plus le sarcasme. Je ne peux peut-être pas espérer que toute la nation cesse d’être crispée sur les questions de genre et de race du jour au lendemain, mais je sais au moins que si une fille réagit à cela en riant et en jouant le jeu, au lieu de dire « Je n’arrive pas à croire que tu aies dit ça ! », elle est mon genre de fille.
Il faudra au moins quelques décennies pour que la génération actuelle s’éteigne et que le monde oublie l’esclavage, l’holocauste, l’apartheid, le féminisme et d’autres génocides dans le monde. D’ici là, nous devrons continuer à marcher sur des œufs, du moins ici aux États-Unis, lorsqu’il s’agira de parler de race, de sexe et de religion, entre autres choses.
Source : « How will we know when the bigotry is over? » publié par Seneca Stone le 5 juin 2013.
Les trois étendards. 